修會緣起
1900年代期間大量傳教士進入中國傳揚天主福音。然而僅憑外籍傳教士的犧牲奉獻，實難使信仰深植人心、福音廣傳。教會意識到一項刻不容緩的使命---培植本地聖召！專為華人服務的聖母聖心修女會便是在這樣的時代背景與教會呼聲中，應運而生。
Loading
Loading
1900年代期間大量傳教士進入中國傳揚天主福音。然而僅憑外籍傳教士的犧牲奉獻，實難使信仰深植人心、福音廣傳。教會意識到一項刻不容緩的使命---培植本地聖召！專為華人服務的聖母聖心修女會便是在這樣的時代背景與教會呼聲中，應運而生。
本會前身為聖母聖心貞女會，由南滿教區蘇斐理斯主教於1911年7月12日創立。旨在號召教區內有志獻身於主的貞女，協助神父從事傳教工作，並投身各項慈善服務。
1913年10月15日，開始招收首批志願者，並由當時主教委託的法籍照顧會修女（即今日在台之普照會）負責領導與培育。
1931年，奉天教區衛宗藩主教向羅馬聖座正式提出申請，使聖母聖心貞女會成為合法之修會。1932年7月5日，獲羅馬聖座批准，正式成立為聖母聖心修女會（Sisters of the Sacred Heart of Mary, CSCM），接納本國籍修女加入，發貧窮、貞潔、服從三願。
1948年因戰亂播遷來台灣，1960年11月1日經羅馬聖座核准改屬台中教區。
1948年春，瀋陽已瀕臨戰火。當時擔任瀋陽惠華醫院院長的祁志英修女，眼見東北局勢日趨危急，為使修會傳教使命得以延續，於10月14日率領33位修女，歷經千辛萬苦，抵達位於南京紫金山、麓玄武湖畔的慈愛育嬰院。這裡是于斌總主教為修女們安排的工作與安頓地點。
同年11月，包萬才神父奉瀋陽教區代理主教費聲遠之命，抵達南京會院，並帶來了代理主教的委任書，授權祁志英修女全權代理總會母，處理本會在瀋陽教區以外的一切事務。祁會長並向包神父提出前往台灣的構想，獲得其同意。12月4日，祁會長前往上海見于斌總主教，由主教介紹修女到台灣高雄。祁會長、吳英山修女和包萬才神父，自上海前來台灣，籌備修會的落腳之處。在這一段剛來到陌生之地的日子裡，她們遇到一位熱心的教友鍾宗廟先生，讓修女們暫時住在鍾先生經營的“億記碾米廠”，這裡成為修女初來台的第一個棲身之地，也是她們面對未來挑戰的新起點。
1949年1月，孫維清修女率領剩下的30位修女們由上海抵達台灣。她們一行人自基隆登陸，懷抱著堅定的心情，搭乘火車一路南下高雄，與祁會長會合。
大陸情勢急轉直下，原本還在北方求學與療養的修女們，也接獲祁會長的通知，迅速準備前往台灣。同年4月30日，包萬才神父親自返回大陸，護送這些修女們平安抵台。青島局勢迅速惡化，周志純修女在一位正義軍官的協助下，率領第三批修女共5位修女及26位望會生們，於5月搭船離開青島，平安抵達台灣。這批姐妹直接安頓在台中市民權路的宿舍，總算在動蕩中找到一處可供棲身的住所。她們的抵台，也讓四散的姐妹們逐步重新聚集。至此，修女們結束了顛沛流離的旅程，在台灣落腳安定，展開修女在新土地上的新使命。
修會在戰火與不安中誕生、成長，生活的重重考驗不但未曾擊倒她們，反而使她們的心靈更為純淨、信德更加堅定。在這樣的時代洪流中，修女們以深沉的祈禱、堅毅的行動回應召叫，走上了新的奉獻之路。
修會始終以具體行動回應教會與時代的需要。
1949年因應戰後嬰兒潮與社會對醫療資源的迫切需求，修會在台中創立了「惠華醫院」。1994年，隨著全民健保制度的推行後，醫療服務趨於普及，修會體察已無醫療服務之需求，加上台灣邁向高齡化，遂將醫院轉型為照顧長輩的社會服務。
來台後，嚮應各教區主教及本堂神父的邀請，修會積極參與堂區的牧靈與福傳工作，特別關注向非教友的傳教工作。修女們的足跡遍及多個教區，包括：
台北教區：石碇、基隆、淡水、新店、蘆洲
花蓮教區：田埔、北濱街、美崙
台中教區：三民堂、中興新村、水湳、羅厝、大甲、西屯、南屯、雙十路、大雅路、草屯
嘉義教區：朴子、土庫
台南教區：澎湖馬公
高雄教區：鼓山、玫瑰聖母聖殿、法蒂瑪堂。
隨著堂區需求的轉變以及修會人力有限，目前修女們專注於台中教區的雙十路天主堂、南屯天主堂、草屯天主堂及中興新村天主堂，繼續投入福傳和牧靈服務。
當福傳工作逐漸步上軌道，修會開始差遣修女前往海外，具體回應修會神恩：向世界各地華人傳揚福音。
1976-1997年曾有修女赴羅馬，投入當地華僑、華人神職人員及留學生的牧靈關懷。自1981年起，更陸續前往馬來西亞：柔佛新山(1981至今)、馬六甲(1991至今)、美國洛杉磯（1996年至今）、東馬沙巴山打根教區(2001-2005)、檳城教區(2011-2018)、東馬砂勞越詩巫教區(2024年底開始)，展開福傳使命。
修女們在堂區中的默默耕耘與熱忱服事，吸引了不少聖召投入修會行列。感謝天主的帶領與恩賜！
這是我們回應召叫的腳步，也是修會福傳精神的真實寫照。
1950年修會開辦兒童福利站(即惠中托兒所前身)，兩年後成立「惠華托兒所與惠中托兒所」，當時幼稚園尚未普及，因此在全盛時期，托兒所曾一年陪伴超過600多位兒童成長，成為台中市許多年長者珍貴的童年回憶。因應國家幼托整合政策的推行，本會持續保留「惠華幼兒園」，並持續輔導幼兒品德教育，以培養其健全人格。
為提升女青年受教育的機會，本會於1963創立了「曉明女中」；1966年增設高中部；1973年更響應政府推動職業教育的政策，增辦四年制的護理助產合訓科(1990年停止招生)；1974年為發揚正統音樂，提升藝術素養、淨化社會風氣，學校成立高中和國中音樂實驗班(2012年停招)。
除了教學工作外，修女們亦積極參與牧靈與福傳工作，透過教育契機傳揚基督信仰的精神。校內設有宗教輔導室，專責輔導與陪伴學生及教職員，提供靈性的滋養與陪伴。此外，學校推動「生命教育」，致力於培養兼具品德、靈性與關懷社會的人才，為社會注入溫暖與希望。
1994年為因應台灣邁入高齡化社會，修會於10月開辦「曉明長青大學」，正式開展社會服務的使命。秉持「老有所學、老有所長、老有所為」的核心理念，以後隨著台灣人口超高齡化，修會致力於提供多元且貼近需求的服務內容，陪伴銀髮族在人生的暮年持續成長、發揮所長，並獲得應有的尊嚴與善終。
社會福利服務工作一覽表：
監獄牧靈
自1967年始，應主教之邀，本會修女每週定期前往台中監獄探訪受刑人，進行關懷與福傳，每年皆有領洗入教者。除台中監獄外，修女亦前往少年觀護所、女看守所、田中少年輔育院，協助青少年改善生活，陪伴其生命成長。
青年陪伴
1959-1969年間，本會修女協助比利時聖母聖心會神父，在惠華醫院輔導台中市中學生同學會，如台中女中和台中一中等學生，修女們以智慧與愛心引導許多青年認識天主，培育了許多教會的中堅份子，其中也產生了多位修會的聖召。
自1996年起，修女們利用晚間時間，每週一次陪伴台中的大專同學會聚會，並在大專信仰陶成營中擔任輔導。目前在台中地區約有五個分會有修女陪伴。這項陪伴也孕育出本會的聖召。
因應教友需求，自1994年，修女投入堂區與其他地點之讀經班帶領。目前除了堂區讀經班外，仍有四個班積極進行中，幫助教友深化信仰，培養靈修生活，有的至今已有30年。
1993年，因應市區街道重劃，修會決定變賣位於台中市區的修道院，轉而購置太平區頭汴坑(一江橋畔) 近50公頃的山坡地，建置「聖愛山莊」。園區整體設計以「簡樸、自然、寧静、環保」為核心精神，環境清新宜人、景緻幽美、使人心曠神怡，成為身心靈得以修養與滋養的所在。
自1994年起展開整體規劃建設。近十餘年來，修女們從未間斷地持續規劃與推進，經歷九二一大地震、七二水災等多次天然災害，山莊基地附近亦屢遭衝擊。面對重重考驗，她們不斷祈禱、分辨，並與專家學者深入討論與評估，最終於2007年12月8日，聖愛山莊第一幢建築落成並舉行祝聖典禮，揭開嶄新的序幕。
2018年，修會毅然傾盡所有資產投入聖愛山莊的開發，終於完成整個園區的整體規劃。修女們始終深信這是天主的事工，祂必成就美好的事。
2025年1月4日，聖愛山莊圓滿落成並隆重開幕！
話說回來，「為什麼取名聖愛山莊呢?」